Вопрос, в чем заключается смысл человеческой жизни, на каком-то этапе задает себе каждый человек. Особенно остро этот вопрос встает в детском и юношеском возрасте, а потом человек, как правило, забывает о нем, уходит от него — так уж устроена жизнь: человек не может бесконечно травмировать себя вопросом, на который не получает ответа.

Потому что ответ содержится лишь в одном источнике — в науке Каббала, которая в течение многих веков была доступна лишь избранным.

Приходили и уходили поколения, но лишь нам — представителям последних поколений дана возможность получить исчерпывающий ответ на самый главный вопрос.

Но и сегодня, когда Каббала из тайного учения стала доступной практически любому нашему современнику, предназначена она непосредственно для тех, кто, повзрослев и даже состарившись, не перестает задавать себе детский, юношеский вопрос — в чем смысл моей жизни, в чем смысл жизни всего человечества.

Люди, очень остро ощущающие этот вопрос, и приходят в Каббалу. Они не чувствуют полного удовлетворения, наполнения в своей повседневной жизни. Они не страдают ни маниями, ни депрессиями — просто в этой жизни они не могут достичь душевного комфорта. Почему? Каббала дает ответ на этот вопрос.

Источник: http://www.kabbalah.info/ru/index.php?keep=8&url=beginners/01.html

Кроме того, имеется в виду наслаждение (наполнение) абсолютное, непреходящее, вечное, совершенное и полное.

Наслаждение ощущается только при наличии очень сильного желания — когда ясно, чего желаешь — и при полном отсутствии желаемого.

Получаемое наслаждение немедленно уменьшает желание, что в свою очередь, уменьшает и наслаждение.

Максимальное же наслаждение ощущается при первом контакте желаемого с желаемым, подобно тому, когда первый кусочек пищи ощущается во рту.

Но затем голод пропадает, желание уменьшается, происходит насыщение. И уже не ощущаешь от каждого кусочка пищи того наслаждения, которое было в начале обеда.

Поэтому, гурманы оставляют на конец обеда самые лакомые блюда, чтобы восполнить уменьшенное желание большим наслаждением.

Если мы начнем исследовать наши наслаждения знаниями, властью, богатством, сексом и пищей, то увидим, что все они уменьшаются при получении желаемого. Нередко человек работает десятки лет, чтобы приобрести желаемое, но обретая его, теряет ощущение наслаждения.

Именно исчезновение ощущения наслаждения и вызывает в нас порыв к поиску новых наслаждений.

Реклама, мода и т.п. поставляют нам новые желания, а погоня за их наполнением захватывает нас целиком, потому что мы предвкушаем наслаждение.

После получения желаемого мы вновь нуждаемся в погоне за новым наслаждением. И этот процесс бесконечен. Поэтому человек никогда не наслаждается: он находится в постоянном движении.

Каббала обучает человека получению неисчезаемых наслаждений: вечных, абсолютных, совершенных, раскрывающихся в виде постоянного наслаждения и покоя. Потому этот метод и называется «хохмат Каббала» (наука получать).

Эту технику нам дал Творец, чтобы мы чувствовали огромные желания и тут же насыщались, и вновь желали и тут же получали желаемое. И так постоянно.

Тогда, поскольку нет разрыва между желанием и наполнением, мы находились бы в постоянном покое и наслаждении. Более сильное желание приходит с большим наслаждением.

Как создать такое желание? Такого желания в нашем мире нет. Поэтому душа противоположна всему нашему миру. Она противоположна нашему миру по своему свойству — альтруизму, который в Каббале называется экраном. Процесс обретения экрана и является предметом изучения Каббалы.

Речь идет о строго практическом подходе, освоении особой техники. Происходит оно в процессе изучения определенных каббалистических книг.

Например, основной учебник по науке Каббала — «Талмуд Десяти Сфирот»: вначале приводится «Книга жизни» великого каббалиста Ари (ХVI век). Затем идет комментарий другого великого каббалиста, уже нашего современника, Й. Ашлага (ХХ век). Затем следует часть «Внутреннее созерцание», объясняющая изложенное в первой части иным языком и более подробно. Далее следует часть «Смысл слов» — вопросы о смысле слов, которые мы употребляем. Затем — «Вопросы и ответы»: вопросы о духовных явлениях и ответы.

Каббалистические книги построены изначально по академической системе. Причем писавшие их не обучались ни в каких учебных заведениях и не знали современную методику преподавания, а исходили из своего знания человеческой природы.

То, что изложение материала соответствует нашим научным книгам, еще раз подчеркивает, что Каббала — это наука.

Все то, на чем основывается Каббала как наука, мы знаем от тех людей, которые через точку в сердце, через душу лично постигли высшие ощущения, то есть осознали, проверили, измерили и описали их. Совокупность их исследований и образует науку «Каббала».

В Каббале, как и в любой науке, есть свой четкий исследовательский аппарат: математический, физический, графический (в виде схем и таблиц).

Вместо чувств и переживаний каббалисты оперируют векторами, силами притяжения желаний, силами подавления: их соотношения измеряются численно, а желания и их наполнения определяются мерами.

В нашем мире мы лишены возможности измерять как внутренние усилия, так и субъективные ощущения человека, и тем более, точно сравнивать ощущения, восприятия и впечатления двух разных людей.

Можно лишь посочувствовать беспомощности психологов и психиатров, начисто лишенных возможности четко оперировать душевными параметрами человека.

Quote (Marucha)

каббала это очередная еврейская фишка

Не согласен. Рассмотрение науки в рамках ортодоксального еврейского взгляда выхолащивает ее.

Quote (Marucha)

еврейский народ всегда страмился к всемирной власти, только делали это не через войну, а через вероисповедание и религии, вспомните хотябы библию,

Стремление к власти и проявлению ее закономерно для любого человека; принадлежность его к какому-либо народу не имеет при этом существенного значения. Что касается библии, то она является в большинстве своем синтетическим произведением, писавшемся на протяжении нескольких сотен лет, а после написания - неустанно исправлявшимся в угоду верхушки духовенсва. И склонен полагать, что к истинной вере они имели немного отношения, лишь прикрываясь ею.

Quote (Marucha)

христианство как религия потихонечку умирает,

И тем не менее относится к мировым религиям.

Quote (Marucha)

когда то давно, они написали каббалу.

А они ли?

Quote (Marucha)

очему именно еврейский алфовит расматривается?

В зависимости от того, какое именно направление в каббале Вы рассматривааете. Каббала изучает ак же и строение мира. Зачем это надо, описано выше. Если рассматривать ортодоксальную западную традицию, то она во многом вытекает из христианства, большая часть работ которого написана на иврите и арамейском.

Quote (Marucha)

о чем говарит каббала, она пытается объяснить необъяснимое

Каббала говорит о возможности бесконечного получения наслаждения на основе использования устройства мира. И не имеет сущесвенного значения, говорит об этом Старшая Эда или Книга Зоар.

Quote (Marucha)

то каббала была написана много веков назад, то можно с точностью сказать что на данный момент она не имеет силу, точно так же как и теория дарвина, и молот ведьм))

Не согласен. И Молот Ведьм ( в некотором количестве) содержит довольно интересные моменты. Каббала продолжает совершенствоваться от момента создания до насоящего момента как и любая другая наука, скрытая от большинства излишне любопытных.

Здравствуй, интересно.... почему каббала стала доступна практически каждому?

*Ветер разносит слова,
Превращая их в созвучиья.
Остатьеться память.

Мир перемен нескончаем:
Мрак- Свет- Тьма.
Душа- Вечна. *

Стихотворения взято с книги каббалы....